باب صلاة العيدين

464-          عن يزيد بن خمير الرحبي قال: "خرج عبدالله بن بسرٍ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر، أو أضحى، فأنكر إبطاء الإمام، وقال: إنا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه، وذلك حين التسبيح". رواه أبو داود، وابن ماجه، وعند البيهقي: "إنا كنا مع النبي صلى الله عليه و سلمى الله عليه وسلم". و"يزيد" روى له مسلم، ووثقه شعبة وابن معين، وغيرهما. وقال أحمد: (حديثه حسن).

465-          عن أبي عمير بن أنس، عن عمومة من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلمى الله عليه وسلم: "أن ركباً جاءوا إلى النبي صلى الله عليه و سلمى الله عليه وسلم يشهدون أنهم رأوا الهلال بلالأمس، فأمرهم أن يفطروا، وإذا أصبحوا يغدوا إلى مصلاهم" رواه أحمد، وأبو داود، وهذا لفظه، وابن ماجه، والنسائي، وصححه الخطابي، وقال ابن المنذر: (هو حديث ثابت يجب العمل به). وصحح البيهقي وابن حزم إسناده. ولا وجه لتوقف ابن القطان فيه.

466-          وعن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الفطر يوم يفطر الناس والأضحى يوم يضحي الناس" رواه الترمذي وصححه.

467-          وعن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات. وقال مرجأ بن رجاء: حدثني عبيد الله قال: حدثني أنس عن النبي صلى الله عليه و سلمى الله عليه وسلم: ويأكلهن وتراً" رواه البخاري.

468-          وعن عبدالله بن بريدة عن أبيه: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي" رواه أحمد، وابن ماجه، وابن حبان، والترمذي وهذا لفظه وقال: (حديث غريب. وقال محمد: لا أعرف لثواب غير هذا الحديث).وقد وثق "ثواب" ابن عيينة، وابن معين في رواية ابن عباس وغيره، وأنكر أبو حاتم وأبو زرعة ذلك. وقال ابن عدي: (وثواب يعرف بهذا الحديث وحديث آخر، وهذا الحديث قد رواه غيره عن بريدة، منهم عقبة بن عبدالله الأصم، ولا يلحقه بهذين ضعف).

469-          وعن أم عطية قالت: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن في الفطر والأضحى: العواتق، والحيض وذوات الخدور. فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين، قلت: يا رسول الله إحدانا لا يكون لها جلباب؟ قال: لتلبسها أختها من جلبابها" متفق عليهه. واللفظ لمسلم.

470-          وعن ابن عمر قال: "كان النبي صلى الله عليه و سلمى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة" متفق عليهه.

471-          وعن ابن عباس: "أن النبي صلى الله عليه و سلمى الله عليه وسلم صلى يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها، ثم أتى النساء ومعه بلال، فأمرهن بلالصدقة، فجعلن يلقين، تلقي المرأة خرصها وسخابها" رواه البخاري، ومسلم، وعنده: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم أضحى -أو فطر- فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها، ثم أتى النساء ومعه بلال، فأمرهن بلالصدقة، فجعلت المرأة تلقي خرصها وتلقي سخابها".

472-          وعن عبدالله بن محمد بن عقيل، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري قال: "كان النبي صلى الله عليه و سلمى الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيئاً، فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين". رواه ابن ماجه: و"ابن عقيل" مختلف فيه.

473-          وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعاً في الأولى، وخمساً في الأخيرة، ولم يصل قبلها ولا بعدها" رواه أحمد. وهذا لفظه. وقال: (أنا أذهب إلى هذا). ورواه أبو داود ولفظه: قال، قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: "التكبير في الفطر سبع في الأولى، وخمس في الأخيرة، والقراءة بعدهما كليتهما". ونقل الترمذي عن البخاري أنه صحح هذا الحديث.

474-          وعن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل أبا واقد الليثي: "ما كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأضحى والفطر؟ فقال: كان يقرأ فيهما بـ((ق * والقرآن المجيد))، و((اقترب الساعة وانشق القمر))" رواه مسلم و"أبو واقد" اسمه الحارث بن عوف.

475-          وعن جابر قال: "كان النبي صلى الله عليه و سلمى الله عليه وسلم إذا كان يوم عيد خالف الطريق" رواه البخاري.

476-          وعن عائشة قالت: "دخل عليَّ النبي صلى الله عليه و سلمى الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بُعاث فاضطجع على الفراش وحول وجهه، ودخل أبو بكر فانتهرني وقال: مزمارة الشيطان عند النبي صلى الله عليه و سلمى الله عليه وسلم فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: دعهما، فلما غفل غمزتها فخرجتا. وكان يوم عيد يلعب السودان بلالدرق والحراب، فإما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإما قال: تشتهين تنظرين؟ فقلت: نعم، قال: فاذهبي" متفق عليهه.